你想与别人和睦相处，做一个受人欢迎的人吗？ 除德国哲学家尼采说了相反的话：“要使别人看着我们便不舒服” 外，还没有发现谁甘愿做一个令人讨厌的人。
那么，是不是只要想与人和睦相处，受人欢迎， 就一定能如愿以偿呢？当然不是， 因为人是有思想有信仰的高级生命，与人相处是有原则的。 知道并遵循这些原则，你的言论行为就会让人觉得顺眼、悦耳、 怡心，与你相处就会感到如沐春风。假如你违逆与人相处的原则，就会让人感到你的言行逆耳、刺眼、扎心，会觉得你像刺猬，像癞蛤蟆。
与人相处的“十人”原则：
一，尊重人
尊重人的内容很多， 不可能全面列举述说，我只重点说说尊重人的思想，因为思想是根本，其他（信仰、风俗、习惯等）都是由思想决定的，有什么样的思想，就会有什么样的信仰、风俗、习惯，知道尊重人的思想就能尊重人的信仰、风俗、习惯等其他方面，就能与人和睦相处而受欢迎。而思想是丰富多彩的，多元化的，每一种思想（撒旦教等邪教思想除外）都反映了人类对宇宙人生一个侧面的认知，都揭示了客观世界和人的心理某一方面的真理，都是人类思想百花园中的美丽花朵，都有其合理因素（ 同时也都存在缺陷和不足），只要能把握好分寸，不过分，不偏激， 不极端化，都能对人的精神生活起到一定的正面作用。比如唯心论、 怀疑论、不可知论、诡辩论等等。对与之相对的思想都有补偏救弊的作用。即使以往一直被我们嗤之以鼻的诡辩论，不仅具有语言学、逻辑学的价值，同时还具有更重要的、瓦解理性主义束缚人的思想的作用。比如惠施、公孙龙的学说。这就是思想自由、信仰自由的基础和依据。
因此，我们必须尊重他人的思想，而绝不能以自己 的一隅之见否定别人的思想，错误、偏颇的认为只有自己知道、理解、认可的思想是唯一正确的、天经地义的，对与自己不同的思想则予以否定、蔑视、挖苦，甚至对思想持有者咒骂或大打出手， 必欲把人家的思想摧毁挖灭断根而后快。我亲眼见过一个人， 因思想单一、孤陋寡闻而不懂得尊重多元思想。虽口口声声说他最尊重人，实际上却处处不尊重人，甚至打人，骂人，侮辱人。致使被周围人反感厌恶，遭到相关管理人员批评处分。与之相反，另一个学历高、知识面广，能够尊重拥有各种思想的人,与各类人的关系都很融洽，做到了与人和睦相处，很受人欢迎。
二，关心人
要在日常生活和交往中，对自己能常接触的人的物质生活和精神生活要予以关注，询问，了解，安慰，鼓励，而不能冷若冰霜，漠不关心。
三，帮助人
在别人缺钱乏物时要能做到慷慨解囊，毫不吝啬；在别人需要人手帮忙时，要及时鼎力相助；在别人思想、心理上有解不开的疙瘩时，要用自己掌握的人生哲理和典型事例予以排解；当别人在人生旅途中迷茫时，要及时为之指点迷津—— 这种雪中送炭、雨中送伞般的帮助，会使人感到你像及时雨、 活菩萨，他会对你无比感激、敬佩。
四，赞美人
对别人的美德、优点、长处、喜事、 成就等，要及时地、恰如其分地予以赞美称颂。佛家称之为“ 随喜功德”。你的赞美作用可大了！因为詹姆斯曾说_“ 人的本质里最大的驱动力是希望被肯定。”被赞美的人得到了肯定，他就会十分高兴，信心倍增，感到人生无限美好，对未来充满希望。 一个人因为你的赞美而能产生如此心境，你算是做了一件功德无量的好事。他会把你作为最好的知己而尊敬你。
五，同情人
在别人遭遇磨难和不幸的事时，要及时给予同情、安慰和援助，而不能视若无睹，更不能幸灾乐祸。
六，求教人
遇到不理解不明白的问题而感到困惑时，要及时虚心向有学问、 有经验、德高望重的人求教。如此，不仅解决了你自己的问题和困惑，对方也感受到了被尊重的荣耀，感到了自己的重要性和存在的价值。 双方的人际关系会有一种常人无法感受的融洽与和睦。
七，感谢人
在受到别人物质、人力、精神、 思想等方面的帮助或恩惠时，要及时表示相应的感谢。这能使人认为你是一个知恩图报的君子，就会看重你。一个施恩， 一个感恩，双方形成一种很好的人际关系之美。
八，呵护人
对弱者、贫穷者、服务人员、下属等人，要有人格平等心，要善待，切不可居高临下，挑剔指责。当他们遭受欺侮或不公正待遇时，一定要勇敢地予以呵护。佛家称此为“无畏布施”。被你呵护的人会发自内心的感激你。
九，谅解人
“人非圣贤，孰能无过”。当有人说了对不起你的话，做了对不起你的事时，要理解他/她，原谅他/她，而不要斤斤计较，抓住不放。这样他会认为你是宽宏大量的君子，会敬重你，感谢你。
十，饶恕人
有的人确实做了莫大的错事或犯下了难以容忍罪咎，但如果他/ 她能真诚忏悔认罪，永不再犯，也应当用“恕道”来宽宥他/她， 让他/她有活下去的机会和路子，而不能将其逼到死路上去。 这才是和解之道。这样，他/她会知宽而感。
如果你能做到这十点，你就是一个善于交往、 能够与人和睦相处的人，你必然会受到各种类型人的欢迎，你的人生一定是充实、有意义的、自豪、快乐而幸福的。如果人人都能这样，整个社会的和谐美满也自在其中了。
（作者提供/责任编辑：刘明湘）
