春秋时的晋灵公残暴无道、滥杀无辜,有一次因为熊掌炖的不烂,就将厨师给杀了,臣子士季进谏。灵公表示知道错了。士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
明朝刑部右侍郎、“东林八君子”之一的高攀龙在《高氏家训》中说:“见过所以求福,反己所以免祸。常见己过,常向吉中行矣。”
儒家认为一个人能认错悔过是安身立命之本,是境界高尚的体现。而在佛家看来,真心忏悔则是消减业力、避祸消难的根本。
清人王士禛在其笔记里记载着一个书生真心忏悔、化解仇人三世投生他家索命的故事。
清时安徽桐城有个书生叫姚东朗,他有个儿子叫三保。三保9岁的时候,忽然得了一场大病,三天三夜不吃饭,只是喝点水,并且口念佛经。
倏忽间,三保的口音突然变成了河南口音,家里人感到很奇怪。三保对父亲姚东朗说:“我前世是河南地域的一个和尚,和某道人曾经同屋相处。那时,我手里有三十金,道人就想把我的钱借走,我当时拒绝了。”
“当天夜深的时候,那个道人就把我所有的钱财抢走了,连我做和尚的身份证明也抢走了,随后又把我杀了灭口。”
“我冤死后就转生到父亲您家中来了,那时我是您的弟弟,叫嵩少的就是我。那个道人后来死后也转生到父亲您家中来了,做了您的女儿,现在出嫁到溧阳潘氏的那个就是杀我的那个道人转生的。”
“她6、7岁的时候,我看她幼小,不忍心报复杀她。我年方18时,阳寿福禄就尽了,只好再次转生,就是现在的我、您的儿子。”
“而今她已经远嫁了,我又无法报仇,还得再转生一次,才能报劫财夺命之仇。”
“父亲您前世是河南县令,道人当时给您行贿,您竟没有追查他的劫财杀人的命案。我连续两次投生到您家来,27年的衣食养育的物资费用,足足可以和你受贿的钱数相抵了。我即将要转生到溧阳去讨债了。”
姚东朗听罢,大惊失色,痛悔不已,赶紧问道:“这个冤债可以化解吗?该如何化解呢?”
三保说:“只有凭借佛法的力量才能化解。”说完就离世而去,这是乙卯年六月的事情。
书生姚东朗于是前往花山求见月律法师,见到法师后,姚东朗将事情前因后果一五一十地全部说了出来,并且恳请法师,要求做忏悔的法事。法师见他真心悔过,就为他行了礼水忏的仪式。
姚东朗虔诚遵办。忏悔完了之后,得知溧阳的怀孕的女儿流产了,但身体竟然毫无病恙。就在前一天的夜里,女儿做梦梦到一个僧人,嘴里叫嚷着登堂而入,周身火光焰射,过了很长时间才离去。
人们这才明白了,只有佛法的力量才能化解这一魔难。@*#◇
参考资料:王士禛《池北偶谈》
(转自大纪元/责任编辑:张信燕)