十五、宗教信仰可为民情的良性培育、生长发挥长期的、不可替代的作用，但从短期社会秩序及责任培植效果上看，普遍的公民意识普及攸关重要。
其一，我们必须使所有公民认识到对政府的挑剔、批评、怀疑既是你的权利，更是一个公民对政府的责任和信任，也是一个正常人对自己的负责任表现。只有泼皮无赖、心理残缺的人群组织成的政府才害怕批评或竟是他用政府的名义干下了见不得人的罪恶勾当。如果未来中国社会不能在一个时期内使全体人民具有了批评、挑剔政府的感情习惯，即是我们全体人民结构性的损失或失败。
其二，我们要使全体人民都认识到，人权是一切价值之母，没有任何价值可以高于人权。必须有意识地使自己的人民成为有人权意识、更有人权意义及价值见识的现代公民，使全体公民，尤以使年幼者从小便生成这样的一种基本常识，即：国家的主权只在其有利于保护人权并为人权提供有益的服务时，它才能有正当性、合法性及才有可能具有神圣性；使人民在日常生活中意识并体验到，实现保护自己的人权与尊重他人人权关系的重要意义，在人权意识、感情及见识中营造良好的人际关系环境。
其三，主流社会，尤其是大众传媒，要有意识引导、表彰自由的价值和意义，永不要凭空地鼓噪人民去爱国。爱国是一群有责任感、有信仰、有见识、有爱心、有尊严及独立人格的人民中必然会具有的德行，使人人热爱自己，意识到尊重他人及热爱自由的意义，以及自由与一个充满活力的文明社会建设的价值，自由与每个公民和他们子女的人格、尊严、见识、能力的发展的意义。直接提醒人民，热爱自由远比狂叫爱国更有价值。
其四，着意改变人们的传统官热情结，建立人们依崇法律的习惯意识，在全体公民中普遍培植，法律在一切权力之上，是全社会最高也是唯一值得依赖或仰仗所在。使公民明白并最终确信，在任何一条不起眼的规则面前，就是总统也无力逾越，在任何法律面前，总统不比任何一个农民更有优势。一边培植全体公民的法律权威意识，一边盯着法律尤其是法院、法官的表现，对一切侵蚀法律权威的行为，无论是谁，全体公民，尤以有条件的公民应当勇于表达、勤于表达，不可依然抱着传统臣民的感情，总期待别人去表达。每个积极表达是最佳捍卫自身利益及国家文明利益的有价值的行为。民主宪政体制自身也会使一批批在当官发财梦上碰了壁的人作了使多数人清醒的活教材。慢慢地使全体公民见识到权力万能在中国民情中旺盛生命力的萎死，生出法律管束权力而不是权力管束法律的见识、意识和感情来。
其五，教育的自由、独立及非政治化意识当成为人们的一般见识。使全体公民意识到，国家及社会的重视教育，首先取决于公民对教育价值及意义的认识和对教育事业的热情，意识并感到教育会给每个热心于它的人以希望回报。教育是每个人希望的开始，更会使它成了全民族希望的结果。
其六，政治永得为民生服务，而无权任性驱策民生。
其七，没有诚信的生命没有意义。诚信于一人的生命意义，就像生理健康于人的生命意义一样同重。
其八，帮助他人就是帮助自己。
其九，关爱他人，用心去关爱，这一切首先从家里做起、从所在社区做起。
十六、选举政治、议会政治、政党政治是现代民主政治的三大支柱。互为原因而互为结果，而一人一票的选举是其中的灵魂，失此去谈议会政治、政党政治就成了镜花水月矣。
十七、“中国的人权比美国好一百倍”，这是中共恐怖组织头目之一、人面傀儡唐家璇捏造的无耻谎言。“中国是世界上最大的民主国家”，这是中共豢养的一位不再会说人话的“大学教授”的叫唤。这类人形兽是不大习惯悄悄作贼默默吸血的，常忘了各自已为人民了然于心的、道貌岸然的仪表下裹覆着的异常卑鄙的心肠。可有时静心一想，似觉得这些冷血的东西在讲心里话。对于已经死灭了灵魂的中共犯罪集团成员而言，这种于他们无法无天的制度简单就是人间天堂。
克林顿总统因一桩性丑闻差点从总统宝座上栽下来，而中共的一个小官就可以同时与百十来个女性保持淫乱关系，所有费用还得由纳税人来报销。中共党的一个地方小头目，便可堂而皇之地把他在宾馆消费了的“高弹安全套”钱在财务公费报账，他的同事视若无物——在于他们的意识中，他们干这种事天经地义。一个干部可以养得起几十位、上百位乃至数百位情人事早已不再是yabo88官网。我经手的案件中，一位局“领导同志”竟有195位情人（其中有的年龄不满13岁），95本性事日记，彼为每个情人均建有档案，中藏各自的体毛及床上表现记录等“材料”。而其事发只是因着权斗，贪污、淫乱只是作了更其贪腐、更其淫乱对手们的工具耳。我所接触的贪官中，一个中层干部有百十来位情人是稀松平常的事。对于这些昧灭了灵性的东西，任意喝血、任意骑在我们人民脖子撒欢，这样的“好人权”，岂止是比美国好一百倍，这是唐家璇们罕有谦虚。
2004年我见识了一位河南来京游玩的镇党委书记，他是我所里一位徐姓律师的亲戚或朋友，我记不准确了。令人大开眼界的是，他们夫妇在北京逛各大购物的去处，不必问价，拿了便走，屁股后面跟着一位拎着现金和银行卡付钱的人。原来是他们镇财政所所长。徐律师回来感慨不已，说镇财政所的钱完全就是人家一把手家里的钱一样，财政所长比仆人都听话。我说他少见才多怪，全国任何一个有大门的去处，里面必有一位这种一把手。我在山西省认识一位厅长，该系统每年的大小工程全由儿子在“暗处”经营，家财数亿以上。我于此专提他不是因为他贪得之巨，而在于他是全省、全国系统的廉洁标兵。“连习近平都点名表扬过他”，去年一位认识他的亲威对我说。
在中共官场上混日子，如有官员竟天真地信了党的廉洁自律欺骗，他百分之百不仅会官位不保，尚连人身自由都会迅速丧失。我经手过数起书呆子型官员最终被身边群贪蜂起而构陷入罪的案件，其中印象最深的是中共新疆原农六师师长曹本光先生被构陷入罪案，结局及情节的戏剧性使人叹为惊异。我介入曹的案件是在最高法院的申诉阶段。我记得最高法院西北组的沈亮主管这个案件。我未收曹先生一分钱，申诉案件律师工作大都是程序性的。一般人的申诉欲进入中共最高法院前期审查程序犹攀天之难。曹究竟是中共体制内的正师局级干部，最高院还是煞有介事地审查了一番。我为曹认真梳理案件后，起草了颇冗长的申诉状，约定最高院立案后通知开庭时出具律师手续，免费为其提供法律援助，因为彼确实是个罕有的好官。
曹本人对自己案件的发生持续地震惊不已，我却正相反，它恰反映了我一贯的判断：共产党无官不贪，但有企图不贪者，百分之百会被群贪们视为异类、看作威胁而群而起剿灭。
我与曹见过数次，其中一次见面时与彼时的好友郭泾亮律师一起见的（郭是我律师生涯中唯一在才华方面使我佩服过的同行，思维若闪电，但后来渐渐地大家道不同而分开）。见面结束后郭律师第一句便是：“老曹就是个书呆子。想作个清官，实在无知得可以，被踢出来还不肯清醒。”
曹初作了师长后，决心以己身的清廉自律带动全师上下干部的廉洁奉公。一只羔羊在企图以己身的温驯影响狼群狂野，就天性而言，很难说是狼的全错。曹的家在乌鲁木齐市，其所在的师部离乌市40公里，每至周末，曹必挤公共车回家，而其他同师的领导乃至团一级营一级的干部都是坐专车回乌市。他们清楚，师长坐公共车回家的意图再明白不过，早晚大伙都得跟着他受罪，每周坐专车回家的师政委华士飞心里就更不舒服。同样是师首长，师长公干以外绝不用公车，而自己不论公私出门就是专车。一个在常人看来丧尽天良、在“我党”干部群眼里稀松平常的罪恶计划开始了酝酿。
曹是个学者型官员，公干之余从不像其他“领导同志”一样呼朋引类的应酬。曹多年来，工作之余专门研究农场庭院经济建设，并有若干专门的著述出版。那些年他把夫妻俩所有的工资积蓄都用在出书上，还欠了债。刚提任师长时手里就有两套有关庭院经济建设的书稿。但由于没有钱而一直未能出版，华士飞对此了然在胸。
年底，师里召开党代会，一次用餐时，华、曹及师所属三个团的团长同桌就餐，华对三位团长说，曹师长写好的书一直无钱出版，这是咱师里的损失，你们三个团长都在，回去后每个团给曹师长借上三万多元钱，不要让曹师长打借条，有我担保，先让师长出书，书卖了再把钱还给你们。就这样，曹稀里糊涂地陷入灾难。
等他书一出版，华便布置师检察院反贪局以涉嫌索贿罪传唤了曹。曹与我谈到当时的情形，说当天夜里反贪局人员把他带走，谈的就是三个团长借钱的事，他当时心里非常坦然，告诉办案人员，“你们只需找一次华政委，问题就全清楚了，就是华政委提议三个团长给我借这些钱的。”
后来的事态完全出乎曹的预料。第二天办案人员返回再找他时告诉他，华政委说自己完全不知道曹说的这档子事，并且颇生气，当着办案人员的面说，“曹师长作为一个党的高级干部，一个老党员，怎么可以无中生有？遇事还想欺骗组织呢？”曹惊得目瞪口呆，但一切已晚矣。曹师长夫妇迅速遭到逮捕，后被以受贿罪判处有期徒刑十一年，其妻判刑五年或是七年，记不大清了。
事实上，当时这笔钱借到了后，曹回家后告诉了其妻，曹的这一陈述后来被完全印证。其妻有记写日记的习惯，从无有违例者。后来在“办案”部门查抄的日记本里，对曹回家讲述借钱一事有完全清楚的记述，但这种案件便是铁证如山亦轻若鸿毛矣。
农六师政委华士飞坚持党性原则，绝不“徇情枉法”，经农六师党委绘声绘色的汇报，华政委不仅成了新疆兵团系统铁面反腐的标杆式人物，层层上报一路发酵后还成了“党内铁面坚持党性原则率先捍卫党纪国法的标兵”，直接被内定为中共十五大代表，后来官运一路亨通，竟成了中共新疆建兵团团政委（省级）。
我在参与这个案件时，作为一种有意识的感受，我多次见过曹及其夫人，与其夫人见面的画面永不能忘。其总是悲愤得不能自持，眼睛翻白上视天花板，眼泪始终是涌流而绝不是滚滴，那声音里的悲情与无助、绝望，使人灵魂为之不安。她总是重复着：“一个人的清白怎么可以这么简单地被践踏了？！”
而这究竟是实在的现实。我当时是得了一个清晰的结论是：中共恐怖组织内，像曹这种官员，官作到这一级本身就是为了应景而生成的偶然结果，本是它体制的一个错误。像他这一类型（不可成类）的官员，永不会偶然到成了党的全国代表大会成员，像华士飞一样。我当时与我的同行感慨过：“这是生活中的艺术。”这种只能在文艺小说里才能看到的卑鄙与丧灭天良，确正是中共党内官道的升迁要诀，非尽丧人性者不得其要领。昧灭了灵性的华士飞成了成功的榜样，而不是有人性的曹，这会使多少后来者去师法华而非曹。
这是一个庞大而系统毁弃人性天良的生态。这便是剔尽了人性后的唐家璇们及“大学教授”们讴歌的好制度。在这样的制度里，人生“成功”变得简单起来——只需彻底弃绝人性，越彻底成功概率越高。人性变褪变至禽兽以下时便可以“好”如唐家璇、华士飞以及他们豢养的狗屁教授们。这也便是当下中国社会的现实底色：当这样的一群人面傀儡，在他们还有力量的时候，企图使他们予国家、民族留出一线生路，给人类文明一点让步，是多么的不切合实际。当然，从另一面，也正底定了他们未来命运的图景，当他们突然丧失权力的时候，他们的处境会怎样的可悲是不难想像的。
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