【新唐人2012年11月16日讯】彝族是一个崇拜火的民族，彝族先民认为认为火是生命的起点，也是生命的终点。火给人类带来了光明、温暖、熟食、摆脱了野兽的攻击，因此彝族把火视为驱邪消灾和带来吉祥幸福的神圣之物；而彝族人死后也通常实行火葬，家人为死者设置的灵牌，则要安放在火塘旁边的正面墙上，让过世的人也能够有火为伴，灵魂回归到祖宗发源地。
闻名中外的彝族“火把节”是彝族最盛大的传统节日，一般在夏历六月二十四或二十五举行，是彝族人的“狂欢节”，是阿哥阿妹们的“情人节”。节日期间，彝族男女老少都身穿节日盛装，打牲畜、祭献祖先灵牌，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。
火把节一般欢度3天，白天彝族人举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河、对唱情歌等丰富多彩的活动；夜幕降临后，彝族人会成群结队，手持火把，绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野到处是“火树银花不夜天”。
照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
火把游行完毕后后，彝族人往往相聚一地，燃起大堆篝火，弹大三弦，跳起“阿细跳月”，或围绕篝火跳起“哒提舞”，举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
明代文人杨升庵歌咏彝族火把节狂欢夜的诗句千古传颂：“云披红日恰含山,烈炬参差竟往还。万朵莲花开海市，一天星斗下人间。”
彝族婚俗异趣
彝族的婚恋奇特而有趣。彝族人的风俗是只有举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，或由媒人说亲。而结婚当天，更有向迎亲者泼水、抢亲、背新娘、洞房博斗等独特的传统婚俗。
一.少女换裙礼：
彝族姑娘进入成年时，依俗要举行隆重的“换裙礼”。 “换裙”时间是根据少女的发育情况而定的，一般选在15岁至17岁之间，通常由族中老人测算选择吉日佳期来举行换裙礼。
换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。
当彝族姑娘出嫁的时候，娘家的姐妹和伙伴们都要给姑娘绣一双漂亮的勾尖绣花鞋，让姑娘穿着到婆家去。据说，这种勾尖绣花鞋能使姑娘一路平安，生活美满幸福。
二.“抢亲”仪式上的泼水战
彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水。为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚小伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成“抢走”新娘的艰巨任务。
彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在正式的婚礼的前一天的晚上，新郎率领一群小伙子前来迎接新娘时，新娘子的家人会邀约一群姑娘们守住新娘子的住处，向前来接亲的小伙子们展开猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，往往有聪明的小伙子会赶在天黑以前，先暗中找到姑娘们存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。
经过一晚上的水泼，当早晨来临时，正式的“抢亲”便开始了。这时，姑娘们簇拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们严密防守，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢出新娘，背起新娘子便跑。彝族人认为，婚礼中要经过这样一泼一抢，才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。
三．背新娘：
按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土或沾水，否则便有子嗣不蕃之虞，须由前来接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：走到山高路窄无法骑马之地，或遇到河流时，必须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行。
彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的伴郎往往累得汗流浃背，喘息不止。新娘子的伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。彝族人的规矩是新娘必须在太阳落山前背回男家。
新娘一到，就举行“迎亲”仪式。让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的“迎亲调”，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，由伴娘背起新娘，一人举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎跟随于后，在众人簇拥下进入洞房。
四．洞房里的打斗：
按照彝族习俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗，将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人！”据说，他们日后生下的孩子，祖先将不予承认。因此，待宴客散去，洞房里的一对新人，还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打，撕衣抓脸，从洞房里传出来的砰砰之声，常常震得四邻皆闻。
