【新唐人北京时间2019年11月23日讯】【今日点击】(3627-1)
大家好,欢迎大家来到今日点击石涛评述。那今天24日,在香港出现了区议会选举。香港区议会选举应该是从6月9日,6月初这一次整个的反送中,天灭中共的运动中,从街头抗议一直到镇压等等延续到,延续到今天。香港人转向一个,它战场转向了这个,只能说就转向它的方向。到我做亚博官网的时候,港府也并没有敢取消这一次区议会选举,没有敢。我个人觉得,是跟美国通过了相关的法律直接相关。在整个区议会的选举当中呢,中共也没太敢更大面积的出手,有关司法,这是关系到香港真正的地方体制问题。它只是劫杀了黄之锋,那是它坚决不许不能进入的,那其他都放行了。
所以在整个参选的人当中,只有黄之锋被劫杀了,来突出他的中共对他的惧怕,和他本身的作用。那这一次的选举应该是,它说叫历史性的多票,新的选民增加了30多万,大多都是年轻人35岁以下。而区议会本身并没有太多的,它真正对香港政坛产生不了太大的影响。区议会它都是关系到一个具体的人们居住区,一些日常的一些事务,它影响不了政治的走向,但它确实是一个香港的氛围,这是一个氛围。举个例子,就像台湾的地方选举概念一样,选各市的市长,各市的市议员,那执政党往往在这种情况下会失去它的,失去它的席位。原因就是说执政党等于这个人在台面上对吧,是公开的,所以人们只记住,人的贪念只记住人的坏不记住人的好,所以通常执政党很难的。
那香港本身它的区议会呢,原来是建制派占多数,完全是建制派占多数。它就是占据了一个票,很多议员只拿钱,一个月大概3万元大概是,一个月3万元。区议会的议员不值钱,香港警务处的处长一个月的薪金是29万,大家对比起来你就知道,他没那么重要。警务处处长一个月的薪金29万,林郑月娥50万,所以没得比这个。那个区议会议员挣一年,还不够她才林郑月娥挣20天,所以这是两回事的。但它代表着一个氛围,就是说在香港的抗争运动中,这是一个全民抗争、全民反共。如果泛民主派,就是与中共隔绝的人,无论他出于什么原因,凡是与中共隔绝的人,他能够大面积上来,这是一个对真正的,对中共体制的打击,这是最关键的。
所以就变成了,我们今天大家看我这期亚博官网的时候,可能香港很多地区已经选举完了,但是呢有些地区还没有。那会发生什么?我们不知道,因为周末嘛, 我们亚博官网是提前做的。但这事会不会出现一个转折点?我们也不清楚。但是在过去的时间里,区议会的议员大多是亲共的,亲共的,所以这是一个整体的背景,对后面的影响也满大。但在面对中共的问题上,在面对中共的统治上,其实我们可以借鉴,不仅仅是这一点啦,我们可以借鉴封神演义里,就是第六回,纣王无道造炮烙,造出炮烙。
在这个第六回里面呢杀了两个人,杀了两个大人和退了一个人,商容退了,很有趣,封神演义不是人写的,我以为那是真是神写的。在纣王,纣王是他的父亲当中的,三个儿子当中的老三,亲儿子啊老三。按照太子的角度来讲,他不应该是登基的,他不应该是接班的。只是当时,在这个封神演义第一回上来就说了,当时他们跟父亲在后花园玩的时候,一个房子房梁,那个大厅的房梁一下断了。其实这里头是有隐喻的,梁断了,那不就朝代就完蛋了吗。所以那个梁下来,纣王呢人高马大、臂力过人,纣王竟然托住了这个梁,房梁,所以就没有伤到他的父亲。因为这个,所以当时以商容、杜元铣和梅伯三个人,力挺寿王,他当时叫寿王,力挺寿王成为接班人做太子。
前有因后有辙,房梁折了他托住了,救了他父亲,顺理成章的就把他做成了接班人,谁都能接受对吧。但正是房梁折了被他托住了,实际就是商朝死在他手里的。相对应的道理,就看你站那个角度看,我要说的是这意思。而在纣王遭到大臣们质疑的时候,恰恰是杜元铣观天象的官,和这个梅伯被杀,商容离朝而去辞官了。所以封神演义写得非常的,就是它简单的笔触,而内在的生命的巡回一点都不差,非常的严谨。纣王一出手,一天的时间里面,一出手就把保举他的官全干掉,它讲的是这含意,原因是妖怪。
而在介绍当中呢,有三个人劝纣王,直接劝纣王,说宫里有妖怪。第一个就是云中子,云中子什么都知道,到纣王那儿谈了一天,但他只字没提狐狸这二字。他只说里头有妖气,他只字不提妲己,他只字不说你身边的女人就是狐狸。跟纣王谈天说地,纣王送金送银的,他甩手走了。什么意思?真正修行的人不求人间的结果,只走生命过程,那这三个人表现出三个境界,三个境界。云中子不拗天意,劝善而离;杜元铣观天象只写了文字,留了个全尸;梅伯当面痛斥。梅伯、杜元铣和云中子都有逆天意之嫌,他们想保住商朝。但云中子不执著结果,叫不叫劝善?都叫。但杜元铣要结果点了名,等到了梅伯当庭开始骂,她就是妖怪她就。
所以这是在面对同一件事情,妖怪是妖怪、邪恶是邪恶,但不同的人选择了不同的做法。所以就变成了叫什么,上天入地所有生命都在反对他。但是反过来,大家要明白,很多反共的,我说的意思,很多反共的人是要保着共产党,所以你就出事了,就像89六四是一样。你看不懂这个天象,但这个东西自然就会有的,因为人就是人,梅伯就是梅伯,杜元铣就是杜元铣。所以封神演义是本神书啊,它在其实完全诠释了人,三界里面人,他的各个人都有他的特点。而每件事情,就揭示了现在人的不同的层面。所以就像我说的,散宜生有本事,但散宜生永远取代不了姜子牙。
这里面一样,梅伯那么厉害、那么正直,但他不是修行的人,他想阻挠商朝灭亡,但是在人的环境中他叫忠臣,教育了人的环境生命本身的品质。又告诫了人,当你想逆天意而为之的时候,无论你好、无论你坏都是不可能的。纣王是坏,这个梅伯是好,都不能够保住商朝,这个话应该说给习近平听,和旁边想寄希望于这样的改革、那样的改放、那样的如何如何。凡事想在人的层面左右今天事情的,都是死路一条。
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