中共当局再提严管党员信教问题。中国宗教局局长王作安近日发表署名文章强调，党员不准信仰宗教。分析指出，中共严管党员信教问题，可能会使一些党员离心离德，因为他们本来也对党不报太大希望，且已有退党之念。
中共当局再提严管党员信教问题。
王作安在最新一期的中共党刊《求是》杂志发表的题为“做好宗教工作必须讲政治”的文章说，“《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定，党员不准信仰宗教，这是每个党员不能触碰的一条红线。”并表示，“对已经信教的党员干部，要通过思想教育使其放弃宗教信仰，经教育后仍坚持不改的必须进行组织处理。”
王作安还提到，“近年来，在受到党纪国法处理的党的高级干部中，有的不信马列信宗教，必须引起我们高度警醒。”
这不是中共当局第一次对党员信教问题作出规定。
《美国之音》援引中国独立学者章立凡对此表示：“这种意识形态的垄断，我觉得倒是从另一个方面证明了，所谓的共产主义本身就是一种准宗教，说的难听点，就是邪教，他当然就不允许其他正规的宗教来竞争了。”
章立凡认为，中共严管党员信教问题，对于一些党员而言，可能会导致他们的离心离德，因为他们本来也对党不报太大希望，且已有退党之念。另一些党员，可能选择做个“两面人”，“无非就是培养人格分裂，当面一套、背后一套。对着党说一套，回家对着佛又说一套。”
章立凡同时指出，宗教近年来在中国变了味，一方面，宗教变得官僚化和商业化；另一方面，一些官员将宗教变为贪腐工具。一些道教或佛教的住持现在都有处级或局级的官阶，而一些官员甚至能够买下一座庙，自己当住持。
美国普渡大学社会学教授、中国宗教与社会研究中心主任杨凤岗指出：“在党员中暴露出来的更大的问题是那些相信大师、信巫术、信风水，而不是真正信某个正规宗教的人。”
有分析认为，越来越多中国人信教，其中一个原因是中国人精神生活空虚，他们希望从宗教中寻找精神上的慰藉和满足；另外一个原因，则是一些有权有钱之人在做了坏事之后试图从宗教中寻求解脱。
近年来，越来越多迹象显示，中共意识形态面临失控问题。
香港《动向》杂志2016年4月号曾刊文“意识形态安全状况不妙——重提‘政治家办报’背景探究”提到，中共党员本身90%有“第二信仰”，这也直接体现中共面临意识形态全面失败问题。
文章称，2015年中共未完成的一份内部调研报告显示，中共司局级及以下离退休干部热衷“含有宗教信仰内容”活动的比例达67%。这一数据另多数政治局委员都“惊呆了”。
去年3月，《中国纪检监察报》的一篇文章说，湖北某市一个镇政府有数名党员干部在出入境时，将政治面貌填为“非党员”，工作单位填的是“个体户”或“无业”。也有大学生党员毕业应聘时，羞于提自己是党员。总之，“要不要把党员身份亮出来完全以自己的利益为标准”。
对于为什么要入党的问题，中共军方机关报《解放军报》曾刊文直接承认，目前在中国军队里，“入党与利益有直接关系”。文章还引述马克思的话描述入党与利益的直接关系，“人们（共产党员）奋斗的一切都和利益有关，离开利益就要出丑。”
──转自《阿波罗网》 本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：刘旋）
