【新唐人北京時間2024年06月03日訊】「六四」35周年前夕，六四文化傳播協會組織幾位美國專業人士製作發行一支新歌《64三十五年祭》。發布者表示，這首紀念「六四」的輓歌，獻給那些為了爭取自由、反對腐敗、反抗強權，為了中華民族的美好未來，在天安門廣場及全中國，獻出了青春和生命的人們。
歌詞如下：
曾經在那街上走過我們手牽手
曾經在那廣場坐過千萬個朋友
曾經人生鼎沸扯著嗓子高吼
拉起萬面旌旗
我們要自由
（槍響聲……）
曾經滿腔熱血在歲月中流過
曾經青絲垂額如今已白頭
曾經希望過的希望啊不敢去遺忘
曾經夢想過的夢想啊仍然在追求
三十五的歲月轉眼匆匆過
三十五的傷痛念念在心頭
三十五的你我相信遲早煙雲破
三十五的堅持啊信念仍依舊
筆墨寫下的謊言 絕不會抹去
鮮血浸染的春秋
「六四」紀念歌曲《64三十五祭》製作人蔣品超是《六四詩集》主編、美國財闊房地產公司總裁、六四文化傳播協會理事。
「屬於『六四』自己的歌曲」
蔣品超表示，「六四」事件這麼多年了，真正來說還沒有一首屬於「六四」自己的一支歌，唱得響的一支歌，心裡面一直都有這樣一種希望。這支歌填補了作為一場偉大愛國民主運動長期以來缺少屬於自己專屬歌曲的空白。
他說，「《歷史的傷口》是台灣聲援大陸八九民運的歌，甚至把共產黨對越戰爭的那首歌都拿來唱，我跟共產黨本來就不是一條陣線的，它在鎮壓我、我還唱它的軍歌，心裡感覺很彆扭。所以每次唱這些歌的時候，總覺得怎麼沒有一首自己的歌呢？」
「大家都很忙碌，要把這些人集合起來其實不容易，真的是因緣際會，這些人走到了一起。」蔣品超出面協調了歌詞、歌曲的創作，視頻的製作，集中投入的時間就有大半年。
他表示，其實他們每年紀念「六四」，進行燭光晚會，舉行哀思追悼會，在很大程度上就是在呼喚良知。因為這個事情是一個大是大非的事情，超越了人類的底線。這個悲劇，就是這些朋友參與製作的原因，因為這是個良知的問題。
鎮壓學生 超越人類底線
蔣品超1989年是華中師範大學學生，曾任學生會宣傳部長，因「六四」期間參與組織湖北地區學生運動被捕，入獄四年。
蔣品超回顧，4月份胡耀邦過世，鄧小平在後面「垂簾聽政」，關於胡的追悼會就有一些爭執。很多人尤其從北京高校那邊，就開始了對胡耀邦的追悼、哀思活動，慢慢就演變成了民主運動。民眾的訴求，就是要求民主，要求自由，反對貪官，反對官倒，新聞自由，言論自由，經濟自由化。
「針對當時中國的現實情形，人們提出了一些願望，這些訴求因為它確實是從人的那個心窩子裡面發出來的，所以就很激動人心。有很多的市民參與。」他說，到了5月底的時候，學生在人民大會堂與李鵬進行對話，結果是政府沒有同意學生的訴求。
他表示，武漢的大學跟天安門廣場的學生有著緊密的聯繫，那邊傳過來消息，這邊就有一波風潮起來。當時學生都已經處於絕食狀態了，政府又不回應，學生們很激動。有一天，學生來到宣傳部攔下了蔣品超，要求給他們寫橫幅、標語，帶著他們一起出去遊行，罵他是「政府的走狗」、「學生的叛徒」。
蔣品超起初並不踴躍，雖然也很支持學生，但他來自農村，處於畢業階段，再過兩個月就會分配到不錯的工作。他的女朋友不主張他參與學生運動。
「我跟他的血是一樣的！但是處境不一樣嘛，但是我被他們這一激，心裡面就是怎麼可以受得了，我心裡本身已經是熱血澎湃的，你再一激，那好！我就跟你們一起幹嘛！」蔣品超寫下了「平等對話」、「反對特權，反對腐敗」、「新聞自由」等橫幅標語，跟大家一起走出了學校。
他回憶，在湖北省委、省政府所在地在武昌水果湖，周邊的學生都去那裡，整個廣場、整個街道都站滿了。他們主動去聯絡學生，還有民眾自發參與。希望省政府出面，跟省政府對話，那些場面都很激烈。
武漢長江大橋上人山人海，大橋都要搖來晃去了。官方以把武漢武漢長江大橋堵得兩個多小時無法通車作為他們很重要的定罪證據。
蔣品超說，「不管怎麼樣，學生是有自己的正當訴求，但是你政府沒有認真地來處理，延緩了最重要的那一種讓學生冷靜、平靜下來，把事態好生處理的時間，以至於後來你認為自己不能收拾了，然後驅動軍隊，這是你政府的責任。
「你（中共）以消滅生命的方式來回應學生的正常訴求，在民主社會這是超越底線的事情。當時這些畫面都很觸目驚心，只要那個時候經歷過的人們都印在了腦裡面。」
「六四」政治犯遭受虐待
蔣品超認為，「六四」在很大程度上分兩個部分：第一部分是屠殺；第二部分是秋後算帳。
他回憶道，64屠殺的消息當天中午就傳出來了，地方當天就開始抓人了，鎮壓基本上是同步，只相差幾個小時。有的武漢大學的學生去了北京之後就沒有回來，至今收集的死難者名單上沒有他們的名字。
蔣品超談到漢陽監獄裡的情景。他說，「六四」政治犯遭受虐待，慘遭毒打，個個皮開肉綻，遍體鱗傷，並被拖入骯髒、狹窄、臭不可聞的禁閉室。
蔣品超為此曾寫下一首詩歌《傻事》，「從心到體我無處不淌著血跡。鐐銬電擊超負荷的體力鋼刀一樣的主義。梅，他們把我折磨得已沒有半點力氣……」
他被整整關了秋冬兩季。其間，他的大學女友高玉梅來探監被拒。當時他滿背是傷，不能仰臥，只能在水泥木鋪上趴著。他又擔心女友，心碎寫下此詩。直到今時今日，說起往事仍不免辛酸，感覺很對不起女友。
他感嘆說，被關進去的那一部分人的生活處境很艱難，不光是在牢裡面。
呼喚良知 呼籲結束暴政
蔣品超表示，如今「六四」的一些朋友在美國、放著自己的飯碗還要來紀念「六四」，因為他們覺得自己應該要參與這些人類工程，也叫人類價值的建設，中國那種環境太缺少這一部分了。
「就像這首歌（《64三十五祭》）後面呼籲的那一句話，要勿忘『六四』，因為『六四』這件事情其實是中國百姓的一次覺醒。我們希望中國也不要發生再大的災難，所以要呼喚良知，要從『六四』事件之中汲取教訓，不要把中國帶向一個更大的災難。」
「現在整個中國已經倒退了108年以前。習近平搞封建復辟，已經退到了袁世凱那個階段了，袁世凱年號洪憲，有弘揚憲法的意思，袁世凱還在想要推進憲政體制。但是習近平倒退回去了，他搞終身制，終身制不就是皇帝制嗎？所以這個政治體制的倒退，實質上是人性極大的倒退。」
他表示，在習近平鐵腕統治之下，人民生活狀況更惡化，遭受著人權、精神方面的虐待。以前人們還心存僥倖，但是現在他們看到了本質，這個政權根本不顧民心。越來越多的朋友，對中共的體制感到太寒心了，要求結束暴政。
（轉自大紀元/責任編輯：葉萍）
