你想與別人和睦相處，做一個受人歡迎的人嗎？ 除德國哲學家尼采說了相反的話：「要使別人看著我們便不舒服」 外，還沒有發現誰甘願做一個令人討厭的人。
那麼，是不是只要想與人和睦相處，受人歡迎， 就一定能如願以償呢？當然不是， 因為人是有思想有信仰的高級生命，與人相處是有原則的。 知道並遵循這些原則，你的言論行為就會讓人覺得順眼、悅耳、 怡心，與你相處就會感到如沐春風。假如你違逆與人相處的原則，就會讓人感到你的言行逆耳、刺眼、扎心，會覺得你像刺蝟，像癩蛤蟆。
與人相處的「十人」原則：
一，尊重人
尊重人的內容很多， 不可能全面列舉述說，我只重點說說尊重人的思想，因為思想是根本，其他（信仰、風俗、習慣等）都是由思想決定的，有什麼樣的思想，就會有什麼樣的信仰、風俗、習慣，知道尊重人的思想就能尊重人的信仰、風俗、習慣等其他方面，就能與人和睦相處而受歡迎。而思想是豐富多彩的，多元化的，每一種思想（撒旦教等邪教思想除外）都反映了人類對宇宙人生一個側面的認知，都揭示了客觀世界和人的心理某一方面的真理，都是人類思想百花園中的美麗花朵，都有其合理因素（ 同時也都存在缺陷和不足），只要能把握好分寸，不過分，不偏激， 不極端化，都能對人的精神生活起到一定的正面作用。比如唯心論、 懷疑論、不可知論、詭辯論等等。對與之相對的思想都有補偏救弊的作用。即使以往一直被我們嗤之以鼻的詭辯論，不僅具有語言學、邏輯學的價值，同時還具有更重要的、瓦解理性主義束縛人的思想的作用。比如惠施、公孫龍的學說。這就是思想自由、信仰自由的基礎和依據。
因此，我們必須尊重他人的思想，而絕不能以自己 的一隅之見否定別人的思想，錯誤、偏頗的認為只有自己知道、理解、認可的思想是唯一正確的、天經地義的，對與自己不同的思想則予以否定、蔑視、挖苦，甚至對思想持有者咒罵或大打出手， 必欲把人家的思想摧毀挖滅斷根而後快。我親眼見過一個人， 因思想單一、孤陋寡聞而不懂得尊重多元思想。雖口口聲聲說他最尊重人，實際上卻處處不尊重人，甚至打人，罵人，侮辱人。致使被周圍人反感厭惡，遭到相關管理人員批評處分。與之相反，另一個學歷高、知識面廣，能夠尊重擁有各種思想的人,與各類人的關係都很融洽，做到了與人和睦相處，很受人歡迎。
二，關心人
要在日常生活和交往中，對自己能常接觸的人的物質生活和精神生活要予以關注，詢問，了解，安慰，鼓勵，而不能冷若冰霜，漠不關心。
三，幫助人
在別人缺錢乏物時要能做到慷慨解囊，毫不吝嗇；在別人需要人手幫忙時，要及時鼎力相助；在別人思想、心理上有解不開的疙瘩時，要用自己掌握的人生哲理和典型事例予以排解；當別人在人生旅途中迷茫時，要及時為之指點迷津—— 這種雪中送炭、雨中送傘般的幫助，會使人感到你像及時雨、 活菩薩，他會對你無比感激、敬佩。
四，讚美人
對別人的美德、優點、長處、喜事、 成就等，要及時地、恰如其分地予以讚美稱頌。佛家稱之為「 隨喜功德」。你的讚美作用可大了！因為詹姆斯曾說_「 人的本質裡最大的驅動力是希望被肯定。」被讚美的人得到了肯定，他就會十分高興，信心倍增，感到人生無限美好，對未來充滿希望。 一個人因為你的讚美而能產生如此心境，你算是做了一件功德無量的好事。他會把你作為最好的知己而尊敬你。
五，同情人
在別人遭遇磨難和不幸的事時，要及時給予同情、安慰和援助，而不能視若無睹，更不能幸災樂禍。
六，求教人
遇到不理解不明白的問題而感到困惑時，要及時虛心向有學問、 有經驗、德高望重的人求教。如此，不僅解決了你自己的問題和困惑，對方也感受到了被尊重的榮耀，感到了自己的重要性和存在的價值。 雙方的人際關係會有一種常人無法感受的融洽與和睦。
七，感謝人
在受到別人物質、人力、精神、 思想等方面的幫助或恩惠時，要及時表示相應的感謝。這能使人認為你是一個知恩圖報的君子，就會看重你。一個施恩， 一個感恩，雙方形成一種很好的人際關係之美。
八，呵護人
對弱者、貧窮者、服務人員、下屬等人，要有人格平等心，要善待，切不可居高臨下，挑剔指責。當他們遭受欺侮或不公正待遇時，一定要勇敢地予以呵護。佛家稱此為「無畏布施」。被你呵護的人會發自內心的感激你。
九，諒解人
「人非聖賢，孰能無過」。當有人說了對不起你的話，做了對不起你的事時，要理解他/她，原諒他/她，而不要斤斤計較，抓住不放。這樣他會認為你是寬宏大量的君子，會敬重你，感謝你。
十，饒恕人
有的人確實做了莫大的錯事或犯下了難以容忍罪咎，但如果他/ 她能真誠懺悔認罪，永不再犯，也應當用「恕道」來寬宥他/她， 讓他/她有活下去的機會和路子，而不能將其逼到死路上去。 這才是和解之道。這樣，他/她會知寬而感。
如果你能做到這十點，你就是一個善於交往、 能夠與人和睦相處的人，你必然會受到各種類型人的歡迎，你的人生一定是充實、有意義的、自豪、快樂而幸福的。如果人人都能這樣，整個社會的和諧美滿也自在其中了。
（作者提供/責任編輯：劉明湘）
