【新唐人北京時間2022年07月08日訊】盱母，是豫章人。她外表看上去像凡人，而內心裡卻在修煉真道要訣。她常說：「我在一千年前，曾住在西山，等世上的煩事稍停，我就應該回到那裡返本歸真了。」
盱母的兒子叫盱烈，字道微，小時候就失去了父親。盱烈侍奉母親，以孝順聞名於世。家裡雖然貧困，但他置辦的奉養母親的美味佳肴，從沒有缺少。鄉里人都很尊重他。
西晉武帝時，與盱烈同郡的吳猛和許遜，他們倆精進修煉，道化盛行。他們住在洪崖山，築造聖壇，設立靜室。吳猛去世後，許遜就用寶符、仙草拯救平民百姓，遠近的人都崇敬他。許遜做官任某州的記室，後來每當黃歷初一和十五，就回家朝拜仙人。有人看見他乘龍往返，徑直迅速，就像近在咫尺一樣快。
盱烈淳厚忠誠，許遜雇用他，他就和母親在離許遜住宅東北八十餘步的地方居住，這樣方便盱烈從早到晚侍奉許遜，盱烈態度恭敬嚴肅，從不怠慢。
盱母經常在山下採摘花果，用來侍奉許遜。許遜珍惜她的誠心，經常想要拯救和度化她。
元康二年壬子八月十五日，太上老君命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊封命令徵召授官給許遜，封為九州都仙大使高明主者，白日飛昇。
許遜對盱烈及盱母說：「我奉太帝的命令，不能久留。你們可跟隨仙車他日再昇天。」
母子倆悲痛得不行，再次跪拜請求，願意侍奉許遜的雲車左右，一起白日飛昇。
許遜答應了，就賜給他們母子靈藥服下，並親自傳授真訣。於是母子倆在中午的時候，跟從許遜白日飛昇而去。
如今壇井仍然存在，村民不敢修繕得太華麗，因盱姓母子倆儉樸節約的緣故。世人稱壇井為盱母井。
古文
盱母者，豫章人也。外混世俗，而內修真要。常云：「我千年之前，曾居西山，世累稍息，當歸真於彼。」其子名烈，字道微。少喪父，事母以孝聞。家貧，而營侍甘旨，未嘗有闕，鄉里推之。西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。居洪崖山，築壇立靜。猛既去世，遜即以寶符、真菉拯俗救民。遠近宗之。遜仕某州為記室，後每朔望還家朝拜。人或見其乘龍，往來徑速，如咫尺耳。盱君淳篤忠厚，遜委用之，即與母結草於遜宅東北八十餘步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。母常於山下採擷花果，以奉許君。君惜其誠志，常欲拯度之。元康二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君為九州都仙大使高明主者，白日昇天。許謂道微及母曰：「我承太帝之命，不得久留。汝可後隨仙輿，期於異日。母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲輦。君許之，即賜靈藥服之，躬稟真訣，於是午時從許君升天。今壇井存焉。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。世號為盱母井焉。（出《集仙錄》）
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