【新唐人北京時間2022年07月06日訊】朋友們好，今天是7月5號（星期二），歡迎來到《遠見快評》，我是唐靖遠。
昨天是美國獨立日，也是美國的國慶日，相信美國的朋友們都度過了一個愉快的假日。走在街上，隨處可見飄揚的美國國旗也隨處可聽到美國的國歌，不免有點心生感慨：曾幾何時，揮舞美國國旗唱美國國歌，在某些極端政治正確的人眼中，一度被視為是負能量而遭到批判和抵制，尤其在大型體育比賽之中表現得特別突出。
當時我曾經在節目中和朋友們聊過，說中共和極左掌控的美國與其說在進行戰略競爭，不如說看誰左得更離譜，看誰爛得更快。幸運的是，至少從最近美國最高法院的幾個重磅判決看，美國似乎正在步入物極必反的軌道，初顯回歸傳統與正常的跡象，而中共治下的大陸依然還在繼續向極端的政治正確道路狂奔，還在一天天爛下去。
今天我們準備討論的話題，就是最新的兩個焦點新聞事件，兩個事件的當事人都是歌手，而且事件的性質也都非常相似，這就是這兩天轟動整個兩岸三地網絡的「星星不准點燈，香港不准加油」事件。
「香港不准加油」
我們先說說「香港不准加油」。
這個事件的當事人是被民間稱為「歌神」的香港著名歌手張學友。為了慶祝香港主權移交25周年，中共黨媒央視製作了一個系列專題節目，策劃邀請了包括周星馳、劉德華、謝霆鋒等港星在內的人進行採訪，以「證明」香港的形勢一片大好而不是小好。
著名歌手張學友也是節目訪問的對象之一。他在訪問中用粵語對著鏡頭說了這樣一段話：「香港這25年經歷了很多，高高低低、起起伏伏。但因為我是和這個城市一起成長的，我在這裡出生，在這裡長大，我仍然相信這個城市，仍然希望這個城市會變成一個比以前更加好的城市，香港加油。」
就這麼一段看上去很平實普通的祝福語，就此惹來一場輿論風暴，或者說，惹來一場鋪天蓋地的網暴，而網暴的主角，當然是一大批無限愛國的粉紅人群。
有時候你不得不驚歎這些愛國鍵盤俠的挖掘能力，張學友這麼短短的一句話，被它們至少挖出了三個疑點：
1. 張學友只提了「香港」及「25年」，卻對「中國、祖國」隻字不提，這就有了不夠愛國、甚至是港獨的嫌疑；
2. 張學友稱香港這25年「高高低低、起起伏伏」，明顯不夠正能量，甚至涉嫌隱藏了對香港這25年的變化不滿，什麼叫「高低起伏」啊，說香港回歸了祖國懷抱居然還有「低」有「伏」，而不是一直「高」一直「起」，這不就是在抹黑祖國不行嘛；
3. 張學友最後居然來一句「香港加油」，這可是2019年香港反送中運動中被每一個參與者抗議者使用過的，張學友似乎在暗度陳倉呼應示威者們的主張，這就有了「廢青」的嫌疑。當然，實際上張學友今年已經年逾六旬，說廢青是美化他了，應該算是廢老了。
由於網絡批鬥及呼籲抵制的聲浪太高，央視都不得不刪除了張學友這一段採訪視頻。而當事人張學友也意識到事態嚴重，第一時間發布了一份公開聲明回應網暴事件，第一句話就先表明自己是一個愛國家，愛香港的中國人，並且作為藝人將不涉政治作為其基本原則。
然後他說了不少實話，說現在的香港與最輝煌的時候相比，實在是差強人意。然後他說香港經歷了黑暴和疫情，現在百業蕭條，人心惶惶，正是需要努力加油的時候。他說聽過「北京加油」、「武漢加油」、「上海加油」……，但「香港加油」卻因為一些犯了錯誤的人用過，「黑色」「黃色」被一些別有用心犯了罪的人穿過，變成了愛國不愛國的標準，成為了「禁語」「禁色」，他個人無法理解。
平心而論，張學友無論接受央視的採訪發言還是針對網暴的聲明回應，基本上都保持了不卑不亢的基調。雖然他提到了黒暴，提到了犯錯誤的人，甚至提到了犯罪的人，這當然與希望他敢於對中共說不有明顯的差距。但另一方面，他也毫不隱晦地提到了香港現在「百業蕭條、人心惶惶」，這顯然也與官方希望的粉飾獻媚大唱讚歌有著明顯的差距。
也就是說，張學友基本上已經在可以容許的範圍內，最大限度想要做到他說的「不干涉政治」，無論哪一方，他都不想表現出明顯的支持或反對態度。也就是說，張學友實際上真正想表達的，是他希望自己擁有對某些敏感議題保持沉默的權利，這在香港是具有相當代表性的。
尤其是在大批香港抗爭的代表性人士要麼被投入監獄，要麼被迫遠走異國海外的背景下，絕大部分曾經走上街頭但又無法離開香港的普通民眾，對擁有民主選舉，對新聞自由和言論自由已經不抱希望了這個龐大的人群，唯一希望還能保留的，恐怕就只有這麼點保持沉默，保持不表態的權利了。
我相信這可能是無數香港朋友希望堅守的最底線，張學友只是因為其明星身分而被特別注意到，被推到了風口浪尖而已。
如果只允許一種聲音存在 那唯一存在的聲音就是謊言
但從另外一面講，張學友被網暴的遭遇實際上已經折射出了一個非常嚴重的問題。什麼問題呢？可能很多朋友都知道那段非常有名的話：如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將會變得刺耳。如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測。如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。
這段話一直被傳是柏拉圖說的，但實際上很可能不是。不過這不是重點，重點在於，現在香港的輿論環境，或者說中共當局希望看到的香港輿論環境，已經到達了第三個層級，也就是「沉默將被認為居心叵測」這個級別，距離「讚揚不努力就是有罪」這個文革或朝鮮級別，只不過一步之遙。
張學友僅僅只是希望遠離政治保持不表態、保持沉默，充其量也就說了一句「香港加油」，就已經被粉紅大罵為港獨。按照這樣的標準，當初全國人民都喊「武漢加油」就是「武獨」，上海封城都喊上海加油就是「滬獨」。
要知道張學友受訪本來就是央視針對香港主權移交25周年而拍攝，這個大前提已經決定了受訪者的談話框架，而且張學友的發言即便在央視這樣極其嚴苛的審查制度下，也已經算是過關合格了，但依然被粉紅們罵到被迫刪除視頻。
頭號黨媒居然遠不如民間的愛國群眾政治更加正確，這個看起來很荒謬的現象其實告訴了我們一個殘酷的事實，就是在當今政治挂帥的大陸，就連愛國這麼一個無遠弗屆的領域，都出現了嚴重的內捲，而且捲到了央視的頭上，這只能說明一點：作為頭號黨媒的央視在最紅最專的群眾眼裡，已經屬於「讚揚不努力就是有罪」這個等級。
就在今天，新任特首李家超剛剛公開表示，說會儘快啟動23條立法，但要先深入研究，希望法律是管用的，立法後不用再修改。也就是說，李家超希望一步到位，一錘定音就能夠讓新版23條立法做到滴水不漏，全方位管控港人意識形態和生活等任何一個方面，這顯示新版的23條立法恐怕只會比2003年的舊版23條更加嚴厲。
所以，我們可以肯定，中共對香港的要求絕不會到此為止，以張學友為代表的想要保持沉默的大多數，很快就會發現，他們能夠閃展騰挪的空間和餘地將迅速被壓縮，所有人都不得不向下一個層級去靠攏。所以，張學友現在認為「差強人意」的香港，再過哪怕五年，可能就會變成港人回憶懷念的曾經美好的香港。
這樣的進程，這樣的感受，我相信無數大陸的朋友都已經深刻體會過了。現在不是有那麼多人都在懷念10年前的大陸言論相比之下是多麼的寬鬆嗎？其實10年前他們同樣是這樣感嘆的。
「星星不准點燈」
說到內捲，我們就需要聊到今天的第二個焦點事件，也就是「星星不准點燈」。
近日，湖南衛視芒果台一檔名叫《乘風破浪》的音樂競演綜藝節目中，王心凌、張天愛等五位女性歌手翻唱了台灣知名創作歌手鄭智化的經典曲目《星星點燈》。但出人意料的是，原唱的歌詞：現在的一片天，是骯髒的一片天，星星在文明的天空裡，再也看不見，被作了顛覆性改動，改為了：現在的一片天，是晴朗的一片天，星星在文明的天空裡，總是看得見。
結果鄭智化於7月3號晚上在微博發帖抗議，說「關於我的經典歌曲《星星點燈》，被亂改歌詞一事，我表示震驚、憤怒和遺憾！」
這件事情很快引爆網絡，有朋友諷刺說，中共國歌首先就是最大的負能量，居然到今天還在說「中華民族到了最危險的時候」，簡直就是亡我之心不死，這必須改為「中華民族到了最安全的時候」；也有朋友類推，說要改的歌太多了，《小草》這首歌應當改為「比花還香，比樹更高」才算勵志的正能量；趙傳的「小小鳥」也太頹廢，應當改為「大大鳥」，想要飛，想飛多高就飛多高。
當然，也有很多大陸網民對鄭智化的抗議並不買帳的，其中一條很有代表性的留言是這麼說的：您的這首歌創作於很早以前。社會存在決定社會意識，後人也可以根據變化了的時代進行符合時代特點的創作。希望您能理解。也希望您能多來看看，大陸的天，是真的晴朗了。
這個留言其實無形中說出了一個真相：共產主義的「物質決定意識」理論，演化到了中共這裡就變成權力基礎決定歷史敘事方式，只要權力在手，想怎麼改就怎麼改，這與中共黨史的史觀是完全契合的。
其實鄭智化可能不一定知道，這次幾位女歌手對歌詞的改動還並非是第一次。早在2018年，央視音樂頻道就曾經播放過由大陸歌手白嘉峻翻唱的《星星點燈》，而且就是改動歌詞後的版本，其改動的歌詞和這次的版本一模一樣。
也就是說，這五位女歌手很可能並不是自己擅自改了歌詞，而是大陸版本《星星點燈》的歌詞，很可能已經就是被央視固定了的這個版本，不允許唱骯髒的一片天，只能唱晴朗的一片天，因為大陸是解放區。
但一個非常搞笑的問題就隨之而來了，我們都知道，鄭智化一直被視為勵志型創作歌手，這不僅是他本人由於腿腳殘疾但依然走出了自己成功的音樂之路，更是因為他創作的大量歌曲本身就充滿了勵志的情懷，這首《星星點燈》就是其中最具代表性的一首。
原本批台灣當局政治不清明 中共對號入座
一首原本被視為勵志經典的歌，卻因為不夠正能量，不夠勵志而被黨媒直接改歌詞，這本身就是一種荒誕。
而更加荒誕的是，鄭智化的這首歌創作於1992年，正是李登輝擔任中華民國總統的時期。那個時候的鄭智化還未真正走紅，他感慨當時台灣生存環境之不良，也對自己的未來感到一片迷茫看不清，所以才有感而發，說天骯髒了，看不到指引方向的星星了；所以才在「想著茫茫的前程」時，呼喚「遠方的星星請為我點盞希望的燈火」。
換言之，這原本可以說是批判當時的台灣當局政治不清明，民生多艱難的一首批判性歌曲，要從政治正確的角度看，幾乎就是中共求之不得的統戰素材：你看，台灣的歌手都在唱台灣的天空是骯髒的一片天欸，那不證明了台灣人民都生活在水深火熱之中嗎？不正需要我們去解放台灣嗎？
而且時逢李登輝執政，李登輝可是被中共定性為「兩國論」、所謂法理台獨的鼻祖，是一直被中共大罵為千古罪人的對象。鄭智化含蓄抨擊李登輝，本可以說正中中共的下懷。
但這件事情詭異的是，誰都沒想到中共居然自動對號入座，自動把骯髒的一片天認為這是在描繪大陸的滿天陰霾，把對李登輝的不滿自動認為是對習主席的不滿，於是才有了央視不告而取，私下偷偷篡改歌詞的小動作。
也就是說，原本是台灣歌手批判抨擊台灣當局的一首歌，卻讓中共看不慣了，說這歌詞得改，要不然聽起來像是在罵我們，像是在罵我們敬愛的習主席。這就是典型的做賊心虛，正是因為中共做賊太多太久了，所以一聽到有人罵賊，中共就本能地覺得這有問題，要麼刪改，要麼就查禁。
大陸開始新一波「身分政治」浪潮
我們今天把這兩個事件放在一起來聊，就是因為這兩個事件表面看起來沒啥關聯，但其實本質是一樣的，都是知名藝人對政治的表達不符合中共當局的需要，因此而被要求改口。張學友被要求要對「香港加油」的說辭改口，而鄭智化則直接就被當局政治化處理了，都不屑於通知你，直接把你的歌詞改了，意思就是沒查禁已經就是賞臉了。
這背後反映出一個什麼問題呢？可能很多朋友都沒有察覺到，現在的大陸已經開始了新一波身分政治的浪潮。在過去我們討論過，身分政治是共產主義這種意識形態操控社會人群，挑起群眾鬥群眾的不二法寶。而身分政治的實質，就是中共在毛時代無所不在的「唯成分論」。
我相信稍微上點年紀的華人對「成分」這個名詞都不陌生，這是一種不問個人品行和才能、只以人群某種成分歸屬來作為好壞善惡的評判標準。
在美國發端的「黑命貴」運動橫掃全球的時候，中共的所謂「國師」金燦榮都曾經洋洋得意，說中國曾經在文革搞過身分政治，吃了大虧，這下美國也搞起來來了，這不自廢武功嗎？這不是正好給了中共趕超的機會嗎？
誰都想不到，天道好輪迴，也不過才三五年的河西之後，就又輪到了河東。中共對民族情緒走火入魔式的反覆挑動、並極端化渲染所造成的最大惡果，就是無形中在整個社會造就了一個巨大的身分政治環境，而這個環境對身分的劃分就是以愛國和不愛國來區別。
可能有的朋友們已經有所察覺，當年毛澤東時代最大的身分政治，就是你是否忠於毛主席，定性為肯定的，就是紅五類，定性否定的，就是黑五類。而習近平時代最大的身分政治，就是你是否愛國，中共只不過用一個虛幻的「國家」這個概念，來取代了同樣曾經是虛幻的「偉大領袖毛主席」。
這二者都以絕對不可觸碰、不可違逆、不可質疑的特質而獲得至高無上的地位，順之則昌，逆之則亡。從這個角度說，中共的文革其實從未結束，它只不過是暫停了一段時間而已。
好的，今天我們就聊到這裡了，謝謝各位的觀看和收聽，我們下次再見。
《遠見快評》製作組
(責任編輯：李紅）
