西晉散騎侍郎王佑，是當時的名士，為官也很清廉。據東晉古籍《搜神記》記載，他曾有一次非常離奇的經歷。現在就給大家介紹一下。
有一次，王佑他病的很重，醫生都說沒法治了，他便與母親訣別。訣別後，他聽見有個通報客人姓名的人傳話說：有客人來拜訪，他是某某郡某某鄉的某某人，曾做過別駕（州刺史的佐官）。王佑過去也聽到過他的姓名、事跡。他正猶豫自己病重將死，能否會客之時，那位客人自己就進來了。
客人對他說：「我與您都是讀儒家經典的士人，自然有緣；又與您同鄉，就更為融洽了。今年國家有大事，上天派出了三位將軍，分別到各地徵集人力。我們一批十幾個人，都是趙公明的部下，倉促來到這裡，看見您有高門大屋，所以來投奔您。一見之下便覺的你符合條件，好的無可挑剔，我們與您真是投緣啊！趙公明是民間傳說中的瘟神，而且當時有傳聞說上天派遣趙公明等三位將軍，各帥領數萬鬼兵下人間收人。」所以王佑一聽他的話就知道，這是另外空間的生命顯形到了他的面前。
王佑悟到客人是瘟神趙公明的部下，是另外空間裡的生命，就說：「我不幸病重，死期就在旦夕之間。現在碰上您，我以性命相托，求您救我一命。」
客人回答說：「人生終有一死，這是人逃不脫的必然。而且人死後在那邊的處境，不依靠在世時的貧富貴賤。我現在帶陰兵三千，需要您來管理，如果您答應，我就把相應的檔案簿冊都交給您。像這樣的機會實在難得，您不該推辭。」
王佑說：「可我老母親年壽已高，我又沒有兄弟，一旦我死了，就沒人供養我母親了。」說到這兒便泣不成聲了。
那人悲哀道：「您擔任朝廷高官，家裡竟沒有餘財。剛才我聽見您與您母親訣別，說的話十分哀苦。這樣看來，您是國家的高士，怎麼可以讓您死呢？我一定幫忙。」說著就起身離去，並告訴王佑：「我明天再來。」
第二天，王佑看見那人果然又來了。王佑說：「您曾許諾讓我活下去，這樣的大恩真能實現嗎？」
那人回答說：「大老子已經同意了您的請求，難道還會欺騙您？」「大老子」可能是那人對老子的尊稱，也可能是對負責此事的更高神的稱呼。
王佑還看見隨從那人而來的陰兵有幾百個，都只有大約二尺長，穿著黑色的軍裝，上面有紅油漆畫的標記。王佑要家裡擊鼓祈禱他們，那些陰兵聽見鼓聲，都隨著節奏翩翩起舞，揮動著衣袖，發出颯颯的聲響。王佑想要給他們置辦酒食，那人拒絕了，接著便起身要走，並對王佑說：「你的病在人體中，使人熱的像團火一樣，要用水來消除它。」接著他就拿了一杯水，掀開被褥澆在上面。又對王佑說：「給您留下紅筆十幾支，放在席子下，可以送給人，讓他們當作簪子用。這樣，進出都能避過惡災，做事不用擔心得病。」接著就告辭走了。
當時王佑還能安然睡著，夜裡忽然醒來，便招呼身邊的人，讓他們掀開被頭說：「神用水來澆灌我，我的被子都快濕透了。」邊上的人掀開被一看，果真有水，但這水在上面一條被子的底下，在下面一條被子的上面，並沒有滲到被裡，就像露水在荷葉上一樣。量了一下，共三升七合。於是王佑的病好了三分之二。又過了幾天就痊癒了。凡是那人說過要帶走的人，都死了。按他的說法而給了筆的人，雖都經歷了疾病和戰亂，也都太平無事。
記載中王佑本來命中該亡，死後將被任命為陰兵的管理者之一，可是負責此事的生命看見他真的非常孝順，又很清廉，便向更高的神匯報，免除了他的死劫，為他治好了病。這件事說明人的真實生命不在於肉身，而是元神，人死後元神自有其歸宿。
那客人還說：死後人的生命不與生前的貧富貴賤相關，而王佑正是有孝順、廉潔等品行才能免除死災，說明神重視的是人的德行。善人自有好的歸宿，惡人、無德者其生命去向必不會好。善惡報應，天堂、地獄絕非虛構。
更奇妙的是那個客人給了王佑十幾支紅筆，凡是得到的人都可以不遭瘟疫，遇難保平安。說明這紅筆就是神的信物，是得救的標記。當今正流行瘟疫，很多人都因此憂慮不已。那麼如何保平安呢？文中記載的瘟疫是由瘟神控制的，要想平安最根本上講，是要得到神的保護。
資料來源：《搜神記》
（轉自看中國/責任編輯：李靜）
