【新唐人北京時間2018年11月07日訊】我們這個系列節目呢,叫做笑談風雲。我們剛才已經談到了,我們在看待歷史的時候,是一種非常超脫的心態,笑談歷史。為什麼叫「風雲」呢,在《易經》上有這樣一句話,叫做「雲從龍、風從虎」。我們在這個系列節目中,要講到很多龍爭虎鬥的故事。
說到風雲,我們知道,歷史的風雲經常是莫測的。特別是在戰爭的時候,一場大風就會改變一場戰爭的格局,一場大風就會奠定一個開國的帝王。今天我們就是講幾個關於大風的故事。
第一個故事呢,可能大家都比較熟悉,就是赤壁之戰。我們整個這套節目,是按照正史,基本上是以《二十四史》和《資治通鑒》的記載來作為基礎,我們盡量拋開小說家的演義和附會,講這個歷史的本來面貌是甚麼樣子。所以,我們這個版本呢,可能跟《三國演義》就不太一樣。
赤壁之戰發生在建安十三年的七月。西元208年,當時曹操帶領了他的軍隊南下,去攻打劉表。曹操七月份出兵,八月份劉表就病死了。當曹操的大軍到達荊州的時候,劉表的兒子劉琮就投降了。劉備本來駐紮在樊城。曹操大軍來了之後,劉備當然打不過了,就開始跑,曹操就在後面追,追到當陽長阪的時候打了一仗,這個我們可能很多人都知道,劉備打敗了,就一路敗退到夏口。夏口就是現在的湖北省武漢市。曹操沒有追劉備,他把軍隊帶到了江陵,就是現在的湖北省江陵縣。
曹操這個人,我們知道他打仗是非常厲害的。他是一個非常傑出的軍事家,從建安二年開始,降張繡、殺呂布、滅袁術,敗袁紹、定劉表,長江以北幾乎已經被曹操統一了,而且當年在官渡之戰的時候,曹操是處在軍事上絕對的劣勢,但是他竟然以七萬大軍打敗了袁紹號稱七十萬大軍。曹操現在的兵力是多少呢?八十三萬。當他面對江東和劉備這兩個軍事集團時,他覺得簡直像泰山壓頂一樣,只要大軍一到,江山就歸於一統,所以曹操當時去征伐劉備的時候,他是一種豪情萬丈的心態。
我們去讀蘇軾的《前赤壁賦》,他說曹操「方其破荊州、下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也」。就是說曹操破了荊州,然後帶著軍隊到了江陵。當時曹操率著他的水陸大軍,向江東這個地方進發。曹操一手拿著酒,一手拿著他的槊,橫槊賦詩。曹操寫的什麼詩呢,很多人傳說就是那個著名的《短歌行》。「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。」這首詩如果你要讀到最後,你會看到曹操寫的是,「周公吐哺,天下歸心」。
曹操覺得一旦把江東平滅之後,就是天下一統的時候,所以最後四個字是天下歸心。這個時候他的自信到達了頂點,他就給孫權寫了一封信。這封信,充分體現了曹操的政治水準和文學修養。這封信實際上是為了勸孫權投降,但是他寫得很簡潔,只有三十個字,「近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手,今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵於吳」。雖然說只有三十個字,曹操講了三層意思,第一層意思,曹操說「近者奉辭伐罪」,就是說,我奉了天子的命令來打你,所以說我是政治上正確的;第二層意思,曹操說我有軍事優勢——「今治水軍八十萬眾」。當時孫權的軍隊有多少呢,不過就是三萬到五萬人,所以曹操說我有這麼多的軍隊,你看看怎麼辦。那麼曹操又給孫權指了一條路,給他樹了一個榜樣——「劉琮束手」,就是告訴他我來了之後呢,沒打劉琮就投降了,那麼希望你能像劉琮一樣投降。
(旁白)建安十二年,曹操剿滅了袁氏的殘部,基本統一了長江以北。南方的劉表庸庸碌碌,益州劉璋和漢中張魯都無法和曹操抗衡。劉備寄居荊州,兵微將寡;孫權只有二十六嵗,從未展示過如曹操一般傑出的政治與軍事才能。此時的曹操躊躇滿志,一統天下的目標觸手可及。建安十三年,曹操率大軍南下。他寫信威脅孫權,指望不戰而勝。那麽孫權集團對曹操的信又作何反應呢?
孫權在接到這封信之後,就把這封信給他手下的文臣武將們看。當時,以張昭為首的文官集團,都是主張投降的,那孫權的壓力就很大。孫權當時在開軍事會議的時候,一問幾乎都要說投降。孫權就說那你們先再商量商量,我去趟廁所。《資治通鑑》上叫做「權起更衣」,就是孫權說他要去廁所。這個時候魯肅就跟著孫權,追到了屋簷下。
魯肅就跟孫權說:「剛才那些人講的啊,是不能聽的。那些人都可以投降,我魯肅也可以投降,但是將軍你不能投降啊。」他說我魯肅投降了曹操之後,最壞的情況就是回家了,我家裡面有田,我可以種田,那麼同時呢我可以乘著牛車跟士人們交往,我可以積累我的名譽,積累我的功勞,將來做一個州郡的刺史,我覺得還是沒有問題的,「累官故不失州郡也」。但是將軍你投降曹操之後,你去哪裡呢,「將軍迎操,欲安所歸」啊?
孫權就跟魯肅說,他說我也不想投降,可是我們現在這個軍事力量對比呀,跟曹操差得實在是太遠了。就在這個時候,周瑜他本來在鄱陽練水軍,就回到了孫權的治所柴桑。他就跟孫權講了三點問題。他說第一點,曹操並沒有政治優勢,因為他「託名漢相,其實漢賊也」,好像是說他奉天子的命令,其實他只不過是篡改了天子的意思而已,所以曹操並不是政治正確的,而我方才是政治正確的;第二點周瑜說,曹操也沒有軍事優勢。為什麼呢,因為曹操的軍隊都是北方的士兵,是不習水戰的。雖然人很多但是他們上不了船,一上船他們就會嘔吐,根本就沒任何作戰的能力;第三點,他說還有馬超韓遂在曹操的後方,而且冬天作戰呢,因為曹操帶的是陸軍,有很多戰馬,冬天沒有草料,冬天不長草,馬無槁草,後勤保障不好。所以,周瑜就勸孫權,他說「將軍禽操,宜在今日」。這一次,是你打敗曹操一個最好的時機。
周瑜講這個話啊,其實在這個《孫子兵法》裡邊,就管它叫做「廟算」。所謂廟算呢,「廟」是宗廟的廟,因為在過去人們認為,一個國家最重要的事情有兩件,一件事情是祭祀,一件事情叫戰爭。這是《左傳》上面講的,叫做「國之大事惟祀與戎」,那麼在祀和戎之前呢,都要到宗廟裡邊來進行計算。按照《孫子兵法》的講法,就是計算七個參數:主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。要計算這麼七個方面。
周瑜實際上計算了這七個參數中的三個:主孰有道,就是這個孫子要計算的第一個。這個「有道」,在孫子寫兵法的時候,他指的是在哪一方面的人得民心或者說是政治正確。
那麼周瑜說「主孰有道」呢?我們有道。因為我們是防守的一方,我們是抵抗侵略的一方,而且曹操並不是真正奉了天子的命令,他是篡改了天子的命令,所以我們有道;第二個「兵眾孰強」?這是我們強,因為我們的軍隊是在大江上練過的,而曹操的軍隊是沒有經過系統的水軍訓練。曹操當時是有水軍的,但是水軍的質量不太好,一部分是曹操在玄武湖,自己練的一部分水軍,還有一部分呢,是收編的荊州劉表的水軍。那麼這個戰鬥力是遠遠不能夠跟東吳相比的。所以周瑜說,兵眾孰強?就是我們強。那麼再有一個是「天地孰得」?就是誰得了天時和地利的優勢,周瑜說是我們得天時,因為曹操,冬天作戰帶著陸軍,馬無槁草,後勤保障不好。所以周瑜用這樣的方法說服了孫權。
孫權就全權任命周瑜來負責這一場戰爭,那麼後面的事情,大家可能都比較清楚了,曹操的軍隊確實不習水戰,所以曹操就用鐵鎖把整個的戰船全都連起來了。當然《三國演義》上說是龐統獻了連環計,這個正史上不見記載,這好像是曹操自己要做的一件事情。連起來之後,東吳的將軍黃蓋他出的主意。他說曹操的戰艦已經連在一起,「可燒而走也」,就是我們可以用火攻的辦法。隨後黃蓋就獻詐降書,最後火燒赤壁,大家這個故事可能都很清楚。
這個事情啊,如果我們要反過來想,就有一個問題,火燒赤壁發生在建安十三年的十二月,就是冬天的時候。如果我們要看長江啊,我們知道長江基本上是從西往東流的,但是呢從安徽的蕪湖到江蘇的南京這一段,長江是偏北流的。那麼長江在偏北流的時候呢,它就有西面和東面。那麼長江東面這個地方就叫江東。江東這個地方,它不僅僅是孫權的時候叫江東,在之前就叫江東,比如說項羽他說,我帶八千子弟兵渡江西征,無顏見江東父老等等,它都是指的這塊地方。
那麼冬天呢,曹操是在長江的西北岸,那麼孫權在長江的東南岸,我們知道冬天是颳西北風的,就是它的風從西北往東南吹,這樣如果你要放火呢,這個風一吹,等於把孫權的戰船全都燒掉了,但是就在作戰的那一天,颳起了東南風。在《三國演義》上,說是諸葛亮借東風,在正史上是沒有記載的。但是那天,只有颳東南風,東吳才可能取得勝利。所以我們去讀唐人杜牧的詩《赤壁》——
折戟沉沙鐵未銷,
自將磨洗認前朝,
東風不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬。
第一句「折戟沉沙鐵未銷」,戟呢是當時戰爭所用的一種兵器,已經折了埋在沙子裡邊,杜牧說把它拿出來,磨一磨洗一洗,一看這是一個前朝的遺物。什麼時候的遺物呢?三國時候的。杜牧就對著這個戟發出這樣一句感慨,說「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬」。如果當時東風沒有給周郎提供方便,恐怕二喬就要被曹操虜到銅雀台裡去了。「二喬」是當時江東最美的兩個女子,大喬和小喬,在《三國志》上說她們是國色,一個嫁給了孫策,那麼二喬嫁給了周瑜。
所以我們看到,就是在當時的赤壁之戰,一場大風把曹操打回了北方。不要小看這場戰爭,就恰恰是這場戰爭,奠定了後來三國鼎立的格局。因為曹操的軍隊一下子損失太多了,那麼江東集團和劉備集團就成長起來了。(待續)
視頻請看新唐人電視台的《笑談風雲》節目官網:xtfy.ntdtv.com
──轉自《大紀元》
(責任編輯:張信燕)