【新唐人北京時間2018年03月08日訊】修佛有八萬四千法門，都注重修身、修口、修意。其中有一個法門，特彆強調修口，默僧大概就是這一法門的弟子吧？ 話須從頭講起：
內江縣聖水寺門前，突然來了一位和尚，人們不知道他是哪裡人。他坐在山門外的台階上，頭戴破棉帽，身穿補丁摞補丁的破衣服，不吃飯，不說話，三天三夜也沒有挪動一下地方。
聖水寺座落在大叢林裡，裡面有一百多個和尚。和尚們看到他的舉止奇特，就稟報給了長老。長老出來一看，認為他是有一定原因而來的。招呼他進來，他就進來了；給他飯，他就吃。長老挑選了一間小屋，讓他住下。他常常幾天不吃東西，一吃就能吃下幾個人的飯量。和他講話，他能領略話的意思，卻只是笑，並不回答。他穿的破衣服，戴的破棉帽，即使是酷暑天氣，也仍然穿在身上。但是接近他，卻沒有污穢難聞的氣味。
住了一年，長老見到他的頭髮上長了很多虱蟣，就對他說：「你為什麼不把頭髮剃掉呢?」他笑著點頭答應了。於是他就剃掉了頭髮。長老也不用戒條約束他，任他自來自往。眾和尚也不怪他。
寺廟的生活很清苦，種著幾百畝田，也不僱工。連燒火、做飯、砍柴、擔水的活計，也全由和尚們干。有一天，長老告訴眾和尚說：「明天早晨，大家都到山裡砍柴去。」
和尚們遵命前去，到了山裡，只見山前山後的小樹枝，全都伐下來了，排成一行一行的，只等眾和尚來打捆裝運了。眾和尚感到很驚奇，又聽得半山腰處，斧聲丁丁當當地響，大家走到近前一看，這位默僧正汗流浹背地揮著斧頭，砍伐著剩餘的小樹枝。他看到人們來了，就不加思索地走了。眾和尚肩擔背扛，運了一天才運完。
又一年，從春天到夏天，一直也沒有下雨，水田全都干透了，秧苗長了一尺多長還沒插，大家的心情非常焦急。有一天，忽然看見這位和尚，拔起寺廟田裡的秧苗，一束一束結成把，拋撒在田中。寺廟的田，幾乎被他拋撒遍了。
眾人叱責他，他才悄悄跑了。這天夜裡，大雨傾盆，因為有默僧事先紮好了秧苗，所以，寺田的秧苗能夠趁勢齊插，後來便獲得了大豐收。
自從他顯露了奇異的行跡以後，大家都更加重視他。有時候，他露宿山林，雨水把他的破衣服都澆透了，他卻安然無恙。有時候，他吃生豆渣。芋頭剛剛烤到半熟，他就大吃大嚼起來。他的種種舉動，全都出乎人情之外。四方的百姓聽說他奇異，都來瞻仰他的儀容，把他叫做「仙」。
有一位縣令，也想見他。多次請他去，他都不去。縣令還做好了僧衣僧帽想送他，他也不理會。
有一天，忽然手下的人報告說：「和尚到！」只見和尚昂首挺胸，穿堂入室，旁若無人。他的眼睛看著匾額、對聯，好像通曉文理似的。縣令急忙出來行禮，他不答禮；和他說話，他也不答應；拿出新做的衣帽送給他，他也不接受。強行把衣帽給他穿戴上，他就往外走，好像要很快離開似的。他出了縣衙，就把衣帽全脫下，扔在了地上。眾人正聚在一起觀看，他已經逃脫走了。
又過了幾年，他的衣服、棉帽已經破了，長老多次命令他換新的，他也沒有應聲。他自己到棉田裡，拾取開敗的棉桃，堆在屋子的角落裡，然後手拈著花絮，用自製的竹器彈織它們，織成有一丈多長，如同粗麻布一樣。他把它們撕成一片一片的，穿上竹針，縫補成衣帽。無論冬夏他都穿戴著它們，好幾年也沒見他脫下過。
當時，有個老人名叫洪成鼎，他是進士出身作了四川的長官，人稱洪老，為人厚道，也很清廉。晚年退休以後，他四處遊歷，遇到的奇士、高僧很多。當時他正寓居在官署，聽說這位和尚不同尋常，就前去拜訪。到了那裡時，和尚已經避開了。長老代為尋找，遠遠近近找了幾遍也沒找到。又等了幾天，還沒見到，這個洪老才回去。幾個月以後，洪老第二次去拜訪他，又沒有見到。洪走怪自己無緣相見，正在嗟嘆惋惜的時候，忽然有人稟報說，這位和尚回來了，在廚房裡吃飯。洪老同長老一起去看他，只見他正捧著碗，狼吞虎咽地吃著，湯水夾雜著蔬菜，津津有味地咽進去了。等他吃完飯，洪老上前施禮，和尚用眼睛瞪著洪老，很久，才手拿著木瓢去沖茶。茶水幾乎滿了，他用手指拈起兩片茶葉，遞給洪老，說：「吃茶。」自從這位和尚進入寺廟以來，只聽到他說了「吃茶」這兩個字，其餘沒說過一句話。
洪公雙手接過茶，嚼在嘴裡，沒有什麼其他的味道。和尚隨即走進帳房，高高地蹲在竹几上，拿著筆，在硯台中沾上水，連畫了幾十筆，象是字，又不象是字，他又好像精通書法似的。當時天正大旱，洪老向他詢問說：「大仙，哪天能下雨，能提前告知嗎?」和尚飛筆向硯台旁邊剩餘的紙上，直畫了三道，然後就走了。洪老跟隨著他，見他走進了後園茂密的草叢中。洪老想跟著他，被長老拉住，才沒有去。三天以後，果然下起了大雨。洪老停留了幾天，想再見他一面，沒有見著，就回去了。別人講：因為洪老關愛百姓，默僧才對他格外開口，請他吃茶。他對別的任何人，都不開口講話的。
後來聽內江的一位朋友說，這位和尚自從長老死後，他又活了十幾年，仍然沒有講過話。只是在臨死前，寫了一首偈語：
天地中空日月明，何人不向此中生？
而今撒手西歸去，免得拖泥帶水行。
他對自己的來去時間，都非常明了。真是一位奇異的默僧。
正是：
病從口入，禍從口出：
此是常話，理不含糊。
撥弄是非，招禍折祿。
默僧修行，緘口不述。
人當自律，借鑑守福！
（事據清代丁治棠《仕隱齋涉筆》）
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
