一、古人造字的深層內涵
歷史上許多學者認為漢字是神造的。是不是神造的,我們先不講,只是將幾個大家都常用的字拿出來,分析一下,看看它的深層含義。
(一)“大”、“小”二字含哲理
古人講的大與小,並不是從範圍的寬廣而論,因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大,怎樣是大?從宏觀上看,宇宙的大是無法用筆劃出來的。而小呢?從微觀上看,也是無法用筆劃出來的。因為現代科學認為,宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照什麼來論大小的呢?我認為他們是依人的思想、道德為標準的,是表意的。一個“人”字出了頭就是一個“大”,也就是一個人真正的不被名利左右,不受任何名、權、利等框框的束縛,撐破名、權、利的束縛,能真正主宰著自己,真正能不帶任何名、權、利的觀念,真正的用自己的大腦去分析問題,那個人就一定是一個了不起的“大”人。可是現在的人,不是被自己設定的框框束縛著,就是被別人設的框框束縛著,特別是被一個特定的社會設定的框框束縛著。可憐的中國人,五十年多來,從上小學開始,無論是學校、工廠、農村、部隊,一直浸泡在黨文化的特大毒缸中,人們的大腦中除去黨文化這個框框之外還會有什麼呢?
其實,都是被名、權、利左右著,沖不出那一道槓槓就真假不分,是非不辨,為了名、權、利,叫去搞大躍進,咱們就吹;叫搞文化大革命,就去打砸搶。當權者叫去抓人就抓人,叫去抄家就抄家,叫去打人就打人,還有人說,只要給我錢,叫我殺人我都乾。這樣的沒有道德的、沒頭沒腦人,怎麼能“大”的起來呢?
正如蘇東坡詩中所寫:
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同,
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。
只有攀到更高的地方,才能“會當凌絕頂,一覽眾山小”,看清這個真實的世界,才能成為主宰自己、頂天立地的大人。
現在我們再來看那個“小”字。從字型來看是一豎一鉤,再加兩個點。那一豎一鉤是不是像個釣魚的鉤呢?當然象。那兩小點像不像兩個小魚呢?像極了。那意思就是當一個人像小魚一樣,被誘餌誘惑的團團轉的時候,他就是個小人,是一個沒有自己的人,有大腦也不用的人,總是被一個無形的框框束縛著的人。
在當今共產黨的邪惡統治下,恐怕這種出不了頭的小人就更多了,因為共產黨是不允許任何人出頭的:歷屆中央不都說要團結在某某某周圍嗎?不都是說要從政治上思想上與黨中央保持一致嗎?這個“從政治上思想上與黨中央保持一致”不就是我們頭頂上那一根槓槓嗎?你撐不開那根槓槓,你就大不起來。我們中國人民不需要長大腦了,一切都有中央給我們想好了、安排好了,我們只需像機器人一樣,按照中央的決策乾就行了。其實幾十年來,我們都是這樣走過來的。我們的所作所為已經與那台被共黨使用的計算機相差無幾了。
(二)“德”字裡邊看神意
德字左邊的雙立人,是行的一邊,是代表人行為。右邊是一個“十”字,一個橫著的“目”字,一個“一”字,一個“心”字,即是十目一心。
佛家把宇宙稱為十方世界,這裡的“十”即代表宇宙。由此可見右邊的十目一心,就是整個宇宙的眼睛都在看著人的一顆心。加上左邊的雙立人,就是宇宙的眼睛都在看著人的一切行為所表現出來的一顆心,以此決定著人的“德”的增減,衡量著人身上帶的德的多少。
大家想一想,一個“德”字跨越的時空,讓人不可思議。古人造字,怎麼會有這麼高深的思想,怎麼會這麼智慧呢?古人怎麼能有這麼高的智能呢?
(三)簡體字已經將漢字的深層內涵給閹割了
大家可能知道過去的繁體字“愛”字是有個“心”字,即“愛”。愛是要用心去愛的,沒有心還怎麼愛呢? “親”字右邊是一個“見”字,即“親”,意即親人是要經常見面的。 “廠”字裡面有一個“敞”,即“廠”,那意思廠裡是要有東西的。 “產”字裡面有一個“生”字,即是“産”字,那意思有生才能產。可是現在的簡體字,卻變成了:“愛無心,親不見,廠空空,產不生”。
以上所舉例子,大家會看到,不管是古人造字也好,神造字也罷,漢字的深層內涵是跨越時空的。《易經》上經常講“數”,一切都是定數,或者是規律。所以古人也用漢字的筆劃、涵義等數搞預測,也叫測字。還有一本書叫“諸葛武侯巧連數”(也有的說是宋朝邵康節的),也叫“鐵板神數”就是專門用字來預測的。我試過,很是靈驗的。當然這裡還有個會不會“斷”的問題。
按照達爾文的《進化論》,在幾千年以前的原始社會、從猴子剛剛變成的愚昧的人,怎麼能有這麼高的智慧、造出這樣深不可測的漢字呢?以此即可證明進化論的荒謬,也說明了漢字不是一般人能創造出來的,其實就是神造的。
當然,這個神並非以神的形象,在眾目睽睽下,從天上飄然而下,把自己造的字送給人。而是要藉用某個人,比如倉頡這樣的人,把神的思想打到這個人的大腦中,讓人覺得還是人想出來的。這就保持了人間的迷,讓人仍然在迷中悟道。
(待續)